El carnaval fue introducido a Tlaxcala por los colonizadores españoles desde el siglo XVII. Se crea a partir de las suntuosas fiestas de los hacendados españoles, a las que se negaba el acceso a los indígenas; éstos, como respuesta, bailaban en atrios, plazas y calles, imitando, de manera sarcástica, las fiestas de sus patrones, sus extravagantes trajes y los extraños movimiento de sus danzas, para lo cual cubrían su rostro con una máscara de tez blanca y ojos claros.
De hecho, en 1699 el entonces gobernador de la Provincia, el Duque de San Román, emitió un Auto en el cual prohibía a los danzantes burlarse de personalidades locales y ordenó que el edicto se pregonara en los idiomas náhuatl y español. Este documento se encuentra en las oficinas del Archivo Histórico de Tlaxcala.
Informacion tomada de:
http://es.wikipedia.org/wiki/Carnaval_de_Tlaxcala
http://www.tlaxcala.gob.mx
Las danzas tlaxcaltecas de carnaval, a pesar de ser distintas entre sí, tienen dos características en común. Primeramente, son satíricas, pues los participantes hacen mofa de las clases altas de distintas etapas históricas del estado: a través de la indumentaria y las máscaras de madera tallada que portan los bailarines (artesanías originarias de la población tlaxcalteca de Tlatempan y amaxac ), así como en algunas coreografías. En segundo lugar poseen un fuerte carácter religioso, resultado de la mezcla de los pensamientos filosóficos cristiano e indígena nahua. En las comunidades, donde son interpretadas estas danzas, la población las considera su principal símbolo de identidad étnica y cultural, como lo es San Juan Totolac, San Bernardino Contla, Panotla, Chiautempan, Amaxac de guerrero, Santa Cruz Tlaxcala, Yahuquemecan, San Jose Teacalco, San Cosme Xalostoc, Texoloc, Tlaxcala, Tepeyanco, Tenancingo,Papalotla, San Francisco Tetlanocan, por mencionar sólo algunas. Ya que a través de ellas expresan y viven la concepción de su propia historia y del mundo. Por tal motivo el carnaval es tan importante, para ellos, como la semana santa, navidad, día de muertos y la fiesta patronal.
En este caso hablaremos de la comunidad de Xaloztoc (col. Santa martha).
Por lo general las tradiciones se heredan de una generación a otra ya sea como danzante o como intérprete, aunque los que participan directamente son realmente grupos reducidos de personas, una gran parte de la población de cada comunidad participa tradicionalmente como espectador o colateralmente en la organización y preparación de los festejos.
Cabe agregar que a los grupos de danzantes se les conoce genéricamente como CAMADAS; por ejemplo la "Camada juvenil Sta. Martha". Y a los integrantes se les llama HUEHUES (palabra náhuatl que se traduce como viejos derivado del dios prehispánico "huehue teotl" que evocaba al dios viejo del fuego y la sabiduria). Aunque algunos danzantes reciben nombres específicos de acuerdo a su vestimenta particular.
A diferencia de las camas tradicionales del mismo estado en esta comunidad en particular se baila tanto hombres, mujeres y niños por igual no lleva un orden o coreografía especifica cada participante le imprime su propio estilo en cada uno de sus movimientos, cada uno de ellos tiene su propio remate (hombres, mujeres y niños por separado).
La música
El acompañamiento musical no se halla restringido a un solo género musical y su origen es diverso, regularmente recurren a los “grandes éxitos del momento”, canciones o melodías de popularidad en las estaciones de radio y televisión.
Vestimenta
El traje carnavalesco está compuesto por:
- Pantaloncillo cortó
- Camisola
- Capa
- Gorro
- Mascada
- Pañuelo
- Calcetín o calceta blanca
- Zapato blanco de preferencia, ya que por comodidad tenis
- Máscara de madera tallada o fibra de vidrio.
- guantes blancos
Generalmente está hecha con tela de popelina o cabeza de indio de diferentes colores adornada de cocoles preferentemente, o con motivos religiosos bies de colores, lentejuela de colores canutillo o adornos más vistosos dependiendo de la complejidad del diseño, todo esto esta bordado a mano, cada traje, dependiendo del diseño y colorido llega a tener un costo significativo.
